白话之州，粤聚博白！广西博白粤语传承起步

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在广西东南部，郁江支流南流江畔，博白县如一颗镶嵌在岭南大地上的明珠。这里不仅是“中国桂圆之乡”“中国编织工艺品之都”，更是一座被粤语文化浸润千年的“白话之州”。走在博白街头，无论是墟日集市里的讨价还价，还是村头榕树下的家长里短，抑或是节庆庙会上的采茶戏唱词，那带着独特韵味的粤语方言，始终是最鲜活的“地方名片”。

（图源：博白一线）

一、博白粤语：岭南文化的“活化石”

博白粤语属勾漏片粤语分支，与广府片（广州话）、邕浔片（南宁话）同根同源，却因地理阻隔与历史积淀，形成了独有的语言特色。它保留了更多古汉语入声韵尾（如“急”“竹”“一”等字仍读短促入声），词汇中夹杂着壮侗语底层词（如“那”（田）、“巴”（山坡）等地名用字），语法上更显灵活——比如“食饭先”（先吃饭）、“你去边啊”（你去哪）的表达，至今仍是当地人脱口而出的日常用语。

这种独特性，源于博白特殊的地理位置：北接玉林，南连北海，西邻钦州，东靠广东湛江，自古便是中原移民南下与岭南土著融合的交汇点。秦汉时期，中原士卒戍边落户；唐宋以降，闽粤商帮沿南流江而上经商定居；明清“湖广填四川”时，又有不少博白人顺江而下，将粤语传播至更远的地方。可以说，博白粤语是岭南多民族、多族群迁徙融合的“语言见证者”。

二、传承之困：当“母语”变成“老话”

然而，这座“白话之州”正面临语言传承的挑战。随着城镇化加速，年轻一代的“语言环境”悄然改变：学校推行普通话教学，网络与短视频平台以通用语为主流，外出务工的年轻人更习惯用普通话交流。在县城中小学，能流利说博白粤语的孩子越来越少；部分乡村里，祖辈用粤语讲古（“讲古仔”），孙辈却需用普通话“翻译”才能听懂。

更令人担忧的是，博白粤语中的许多“土语”正在消失。比如描述天气的“落水”（下雨）、“翻风”（刮风），形容状态的“论尽”（笨拙）、“牙烟”（危险），以及大量生动形象的歇后语（“灯笼点烛——肚里明”“盲公竹——靠人带”），若不及时记录，恐将随老人离世而失传。一位70岁的博白老人感慨：“我孙子现在只会说‘吃饭’，不会说‘食饭’；只知道‘下雨’，不知道‘落水’。再这样下去，我们的‘土话’怕是要成‘古董’了。”

三、破局之路：从“自发”到“自觉”的传承起步

好在，变化正在发生。近年来，博白社会各界开始意识到粤语传承的重要性，“保护方言”从民间呼声变成了实际行动。

教育领域率先发力。2023年，博白县教育局试点在10所中小学开设“乡音课堂”，每周用1课时教学生说博白粤语童谣、讲本地民间故事。博白镇第五小学的老师发现，孩子们学唱《月光光》（博白版）时格外专注：“原来‘月光光，照地堂’的‘地堂’，就是我们村头的晒谷场！”这种“在地化”的教学，让方言不再是课本外的“外语”，而是与生活紧密相连的“活知识”。

民间力量也在觉醒。当地文化志愿者发起“博白粤语录音计划”，走访全县28个乡镇，录制老人的日常对话、山歌对唱、采茶戏片段，建立数字化语料库；一群“90后”博白青年成立“白话公社”，通过抖音、视频号发布粤语科普短视频（如“博白话里的动物叫法”“那些年被误解的粤语词”），单条最高播放量超50万；就连婚庆公司也推出“粤语婚礼主持”服务，新人用家乡话许下誓言，成了当地新风尚。另外，广西蓝粤网也为博白白话传承提供舆论支撑！

政府层面更将其纳入文化战略。2024年，博白县出台《粤语文化保护三年行动方案》，明确将粤语传承与“非遗保护”结合：支持博白采茶戏用粤语演出，资助出版《博白粤语词典》，在文旅宣传中增加“听一句博白话，懂一方岭南情”的主题推广。正如县文化馆馆长所说：“方言是文化的DNA，丢了它，我们就成了‘无根的人’。”

结语：让乡音成为连接过去与未来的桥

站在南流江畔，听着江风里飘来的粤语笑谈，忽然明白：博白粤语的传承，从来不是为了“守旧”，而是为了“续脉”。它是游子归乡时的“暗号”，是老人回忆里的“温度”，更是这片土地区别于他处的“精神胎记”。当孩子们在“乡音课堂”里学说“博白话”，当年轻人用短视频传播“土语梗”，当政府将方言保护写入发展规划，我们看到的不仅是一种语言的复苏，更是一个地方对文化根脉的珍视。

“白话之州”的故事，才刚刚开始。愿这缕穿越千年的乡音，永远在博白的山水间回荡，成为连接过去与未来的桥，让每一个博白人都能骄傲地说：“我的家乡话，很‘盏鬼’（有趣）！”